行業(yè)動態(tài)
骨灰龕供應(yīng)商:六十不過壽、葬禮不戴孝:這村規(guī)管得太寬了
7天長假趕赴8場婚禮,巴巴地送出去一個月工資……最近,一位被“份子錢”掏空的年輕人引發(fā)共鳴。不光是城市,很多農(nóng)村現(xiàn)在也越來越講究“儀式感”。除了紅白事外,生娃、上學(xué)、過壽、買車,有個由頭就得擺幾桌酒,主家鋪張浪費(fèi)、客家人到禮隨,兩頭都不堪重負(fù)。
有感于此,山西襄汾縣赤鄧村決定“重拳整治”,一道“史上最嚴(yán)村規(guī)”橫空出世,一時引坊間熱議。
網(wǎng)傳公告顯示,10月1日起,該村不允許過滿月、一周歲生日、六十歲生日、搬家宴請等,葬禮不準(zhǔn)披麻戴孝、不準(zhǔn)進(jìn)行祭奠活動、不準(zhǔn)送花圈紙?jiān)?,一切從簡,杜絕鋪張浪費(fèi)等不良行為?!胺灿幸陨锨闆r,全體村民不準(zhǔn)前去參加,否則,道德銀行的星級積分給予降級,貧困生、轉(zhuǎn)學(xué)、上戶等手續(xù)不予辦理。”(道德銀行系赤鄧村9月創(chuàng)建,將農(nóng)戶在鄉(xiāng)村的優(yōu)秀道德行為兌換成一定積分,存入賬戶,可去超市兌換等價日用品。
據(jù)當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人回應(yīng),該公告經(jīng)過村民大會投票通過,10月6日張貼,但由于“不嚴(yán)謹(jǐn)”,已經(jīng)停止執(zhí)行。當(dāng)?shù)匾矎?qiáng)調(diào)了“出發(fā)點(diǎn)是好的,主要針對大操大辦”
村民自治是我國法規(guī)明確的村組管理模式,全體村民經(jīng)過討論制訂村規(guī)民約,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況管理本村事務(wù),這是一種自我管理和自我服務(wù)的有效方式。但制定村規(guī)民約不能只立足于“良好的出發(fā)點(diǎn)”,還得“依據(jù)國家的法律法規(guī)”。在這一過程中,尤其要重視村規(guī)本身和程序的合法性,不能想當(dāng)然,也不宜搞“一言堂”,更不能動輒以權(quán)力相威脅,減損村民的人身權(quán)利。
如果說,一面大操大辦、鋪張浪費(fèi),一面又去伸手要扶貧款有些說不過去,那轉(zhuǎn)學(xué)、上戶口等本就是合法訴求,也是村委會理當(dāng)提供的公共服務(wù),哪有以此相要挾的道理?
再說滿月酒、祝壽宴等,家有喜事與親友一同慶祝也是常事,各家家境不同,何為“鋪張浪費(fèi)”難有定論;而喪禮不準(zhǔn)戴孝、不準(zhǔn)祭奠、不準(zhǔn)送花圈,也未免苛刻——既為“風(fēng)俗”,有歷史淵源、也是情感依托,試圖“一刀切”地廢止,剎那間改頭換面,恐怕也有些一廂情愿。
這些年,“奇葩村規(guī)”不少見。前有“陌生人不準(zhǔn)進(jìn)村,進(jìn)村一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則扣留”,后有“彩禮超兩萬元按販賣婦女或詐騙罪論處”;有的村規(guī)定:遛狗不拴繩,血親三代無法享受優(yōu)先入學(xué)權(quán)利;有的村則出臺辦法:普通村民喜宴上的酒不超過20元/瓶。
這些奇葩村規(guī)的一個共同點(diǎn)就是法外施罰。在法治社會,法無禁止即可為,用法外的“村規(guī)”來強(qiáng)推“文明新風(fēng)尚”,用力過猛了。
不過好在規(guī)定尚未執(zhí)行,轉(zhuǎn)學(xué)、上戶也未受影響,亡羊補(bǔ)牢未為晚也。要一改大操大辦之風(fēng),不妨改村規(guī)為倡議,從村委會領(lǐng)導(dǎo)干部做起,帶頭拒絕鋪張浪費(fèi),畢竟春風(fēng)化雨好過怒目金剛。
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